Farsi avanti amando

22^a domenica del Tempo ordinario (C)
Siracide 3,19-21.30-31 • Salmo 67 • Ebrei 12,18-19.22-24a • Luca 14,1.7-14
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Appunti per l'omelia

"Chiunque si esalta sarà umiliato e chi si umilia sarà esaltato " (Lc 14,11). Così la conclusione della parabola sul modo di comportarsi quando si è invitati ad un banchetto, come si legge nel vangelo proposto per questa domenica (cf. Lc 14,1.7-14).
Scegliere i primi posti o mettersi all'ultimo? Al tempo di Gesù la gente ricca o socialmente importante si riuniva spesso in solenni banchetti per discutere di cose "serie", anche religiose, ma con un atteggiamento presuntuoso e con discorsi inutili: importante è intrattenersi e mostrarsi adeguatamente agli altri.
Succede anche oggi che ci si riunisce per motivi analoghi ed è l'occasione per mettersi in mostra, apparire importanti, cercare di "farsi strada" a scapito degli altri. È una corsa alla carriera e al successo!
La società attuale ha un meccanismo, camuffato da ipocrita meritocrazia, che molto spesso induce ad umiliare l'altro per farsi strada.
Questo potrebbe essere uno spaccato della nostra società. Ma chi vuole dare sapore ad una convivenza animata dal Vangelo le cose stanno all'opposto. Gesù ci ammonisce: si entra nel regno di Dio (e questo regno si abita già da ora) mettendosi all'ultimo posto, non al primo. Questo non significa assumere un atteggiamento morboso di odio o di disprezzo di sé e non significa neppure sfuggire i contrasti od avere un atteggiamento servile per farsi accettare dagli altri. L'essere forti (e il Vangelo lo esige) non significa affermare sé per dominare sugli altri. Il meglio di noi viene in evidenza soltanto in un rapporto di amore fatto di accoglienza e di dono di sé, con la gratuità che Gesù ci ha insegnato e testimoniato. Lui che ha lasciato il primo posto per assumere, con la sua incarnazione, l'ultimo. Per questo "Dio lo ha esaltato e gli ha dato il nome che è al di sopra di ogni nome" (cf. Fil 2,9). Gesù, amando l'umanità nell'offerta della sua vita, è diventato per ciascuno il modello del nostro essere per gli altri, del nostro essere con gli altri: è diventato il Dio con gli uomini, il "Dio con noi".
La sua apparente sconfitta e ciò che gli altri considerano debolezza è stata, ed è, per tutti la rivelazione che la vera ricchezza sta nella povertà e la vera libertà nel farsi, per amore, servo di tutti. È la gratuità dell'amore, fonte di quella beatitudine che non richiede contraccambio alla maniera di questo mondo, ma da Dio stesso che ci ama senza misura (cf. Lc 14,14).

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Vedi anche:

Parola-sintesi proposta (breve commento e una testimonianza):
Chiunque si esalta sarà umiliato, e chi si umilia sarà esaltato (Lc 14,11)
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Vedi anche analoga Parola-sintesi a suo tempo pubblicata
• Chi si umilia sarà esaltato (Lc 14,11) - (01/09/2019)
(vai al testo)
• Chi si umilia sarà esaltato (Lc 14,11) - (28/08/2016)
(vai al testo)
• Chi si umilia sarà esaltato (Lc 14,11) - (01/09/2013)
( vai al testo…)
• Sarai beato perché non hanno da ricambiarti (Lc 14,14) - (20/08/2010)
(vai al post "La beatitudine della gratuità")

Vedi anche il post Appunti per l'omelia:
•  Gratuità e Libertà (30/08/2019)
•  La gioia di chi dà non per interesse (26/08/2016)
•  Umiltà e Gratuità (23/08/2013)

Commenti alla Parola:
•  di Antonio Savone (VP 8.2022)
•  di L'Amicizia presbiterale "Santi Basilio e Gregorio" (VP 8.2019)
•  di Luigi Vari (VP 7.2016)
•  di Marinella Perroni (VP 7.2013)
•  di Claudio Arletti (VP 7.2010)
•  di Enzo Bianchi
•  di Lectio divina: Abbazia Santa Maria di Pulsano

(Illustrazione: Amico, passa più avanti, acquarello di Maria Cavazzini Fortini, agosto 2019)