Madre di Dio

Maria Santissima Madre di Dio
Numeri 6,22-27 • Salmo 66 • Galati 4,4-7 • Luca 2,16-21
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Appunti per l'omelia

"Gli fu messo nome Gesù" (Lc 2,21): "Dio salva"! Nell'Ottava del Natale è sempre Lui, Gesù, al centro mentre celebriamo la divina maternità di Maria: "Il Figlio, nato da donna… perché ricevessimo l'adozione a figli" (cf. Gal 4,4-5). Guardando al Figlio, contempliamo la Madre.
Parlare di Maria nel contesto del Natale potrebbe sembrare scontato, ma vederla nella sua "verità" è entrare nel mistero dell'amore del Padre.
Maria, la Madre! La grandezza di Maria sta proprio nel suo essere "Madre di Dio"!
Il Figlio dell'eterno Padre, nel suo "annullarsi" (cf. Fil 27), ha preso un corpo dalla vergine Maria facendo di lei il suo tabernacolo, la sua casa, la sua dimora. Maria - si può dire - più "grande" del Figlio! Infatti, "Colui che i cieli non possono contenere, Maria lo ha portato nel grembo" (cf. Resp. II lettura U.L.).

La "kenosi", dove ogni Persona divina si "svuota" per accogliere l'Altro nella pienezza dell'Amore, è il modo di essere di Dio. Dio si è fatto piccolo, un nulla d'amore, rendendo Maria capace di "contenere" Dio. La grandezza di Maria sta proprio in questo: è Madre di Dio!

Nel primo giorno dell'anno non c'è benedizione più abbondante: il dono dello Spirito che nei nostri cuori grida "Abbà!". Sì, siamo figli, eredi - per grazia - della pienezza della beatitudine (cf. Gal 4,6-7): anche noi in Dio, dove Maria - la Madre -, creatura come noi, nostro dover essere, tutti "contiene".
Il Signore farà così "splendere il suo volto per te", per ciascuno di noi e ci donerà la pace (cf. Nm 6,25-26).
Di fronte a questo mistero, nell'icona della grotta di Betlemme, nella sua povertà (segno della nostra esistenziale povertà), il nostro cuore non può che esultare per le meraviglie di cui siamo fatti partecipi. È, come per i pastori, un ritornare alla vita di ogni giorno pieni di gratitudine. Non tutto si comprende di questo mistero, ma come Maria vogliamo "custodire" nel nostro cuore ogni cosa, ogni avvenimento, ogni delusione, ogni speranza, ogni incognita… come la fiamma che alimenta il soffio divino ricevuto, come il seme della Parola seminato, preludio di nuova vita.
Il Padre ha fatto grande Maria e, in Lei tutta l'umanità fatta "Chiesa", perché il nostro destino è essere come Maria, la discepola perfetta del Figlio che tutti ci riassume e dove tutto sussiste.

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Vedi anche:

Parola-sintesi proposta (breve commento e una testimonianza):
Maria, da parte sua, custodiva tutte queste cose, meditandole nel suo cuore (Lc 2,19)
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Vedi anche analoga Parola-sintesi a suo tempo pubblicata:
• Maria… custodiva tutte queste cose (Lc 2,19) – (01/01/2020)
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• I pastori riferirono ciò che era stato detto loro (Lc 2,17) – (01/01/2019)
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• I pastori riferirono ciò che era stato detto loro (Lc 2,17) – (01/01/2018)
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• Maria, da parte sua, custodiva tutte queste cose (Lc 2,19) – (01/01/2017)
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• Vinci l'indifferenza e conquista la pace (01/01/2016 - Giornata mondiale della pace)
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• Non più schiavi, ma fratelli (01/01/2015 - Giornata mondiale della pace)
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• Fraternità, fondamento e via per la pace (01/01/2014 - Giornata mondiale della pace)
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• Beati gli operatoti di pace (01/01/2013 - Giornata mondiale della pace)
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• Educare i giovani alla giustizia e alla pace (01/01/2012 - Giornata mondiale della pace)
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• Libertà religiosa, via per la pace (01/01/2011 - Giornata mondiale della pace)
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Vedi anche i post Appunti per l'omelia:
•  Vergine e Madre (30/12/2019)
•  L'incarnazione del Verbo riscatta il tempo che svanisce, colorandolo di eterno (30/12/2018)
•  Il grande campo della libertà di Dio: la maternità verginale di Maria, la Theotokos (30/12/2017)
•  Il Nome per eccellenza: Dio salva (30/12/2016)
•  Alimentati dalla benedizione di Dio (30/12/2015)
•  La Vergine Madre (30/12/2013)
•  Madre dell'unica persona del Verbo di Dio, dono per il mondo (31/12/2012)
•  Madre di Dio (30/12/2011)

Commenti alla Parola:
•  di Antonio Savone (VP 1.2021)
•  di L'Amicizia presbiterale "Santi Basilio e Gregorio" (VP 1.2020)
•  di L'Amicizia presbiterale "Santi Basilio e Gregorio" (VP 1.2019)
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